قانون العشائر.. محاكم «المخاتير» بديل العدالة بين النازحين في غزة

يقلب مجموعة من الوجهاء والمخاتير الرأي في جلستهم اليومية بعد العصر، لبحث كيفية معالجة مشكلة طارئة بين عائلتين فلسطينيتين إحداهما نازحة من جباليا شمال قطاع غزة والأخرى انتقلت من خان يونس إلى منطقة المواصي حول مشاجرة بالأيدي دبت بين أبناء العائلتين نتيجة خلاف على الممر الفاصل بين خيامهما.

يستمع القائمون على حل المشكلات بهدوء لرواية كل من الطرفين ثم يستدعيان شهود العيان بمكان حادثة الاعتداء قبل أن يخضعوا كل ما سمعوه للتدقيق فيفحصون المعلومات والشهادات، بل ويستعينون باختصاصي قانوني يشاركهم الجلسة فيساعدهم بخبرته على الوصول إلى الحقيقة.

أخذ الرجال على عاتقهم الفصل في النزاعات الطرفين بالرواية الصحيحة للواقعة التي تسببت في إصابات طفيفة لبعض أفراد العائلتين، ويطلبون منهما الإقرار بما انتهوا إليه من تحميل مسؤولية الخطأ للجميع وما يترتب على ذلك من حقوق وواجبات قبل أن يتدخل المختار طه الأسطل الذي يترأس الجلسة العرفية ويعرض الصلح.

يواصل الحاضرون التدخلات والحديث مع كل طرف على حدة لإقناعه بالعفو والصفح ثم يعود الجميع إلى جلسة الصلح العشائرية وقد وافقوا على التنازل المتبادل عن كافة الحقوق، قبل أن يوقعوا على وثيقة صلح تفض الاشتباك بينهما وتضمن عدم الاعتداء مستقبلا.

ديوان المختار الأسطل

يتكرر مشهد الإصلاح العشائري هذا يوميا في ديوان المختار الأسطل الذي أقامه بجانب الخيمة التي نزح إليها في المواصي بالتعاون مع مجلس العائلات ومشاركة مجموعة من الوجهاء ومخاتير العشائر الذين أصبحوا مؤخرا مقصدا للراغبين في حل المشكلات المجتمعية وتفادي تفاقمها.

وتزايدت مسؤوليات وأنشطة رجال العشائر والإصلاح المجتمعي بقطاع غزة جراء الأوضاع الميدانية التي فرضتها الحرب ومنعت المحاكم والنيابات والأجهزة الأمنية وجهات أخرى مختصة بمعالجة المشكلات من ممارسة عملها مما استدعى تدخلات سريعة وعديدة للوجهاء والمخاتير لفض المنازعات الاجتماعية.

يؤكد المختار الأسطل أنه لطالما كانت العشائر الفلسطينية والإصلاح العشائري عموما جزءا من آليات التعامل مع المشكلات ومحاولة معالجتها بجانب منظومة القضاء والنيابة والشرطة والأجهزة المختصة قبل السابع من أكتوبر تشرين الأول، لكن الحرب ضاعفت مسؤوليات الوجهاء والمخاتير، فهم وحدهم القادرون على التنقل والعمل ميدانيا بين الأهالي وفي مناطق النزوح.

الأسطل الذي دمر القصف الإسرائيلي ديوانه شمال خان يونس واضطر لإعادة افتتاحه في المواصي، يوضح أن معدل التدخل لحل الخلافات بين المواطنين زاد كثيرا، لافتا إلى تفاقم المشكلات المجتمعية نظرا لنزوح أعداد كبيرة والتفاعل بين ثقافات متعددة تشمل المدينة والريف والمخيم والمستويات الثقافية المختلفة.

وقال «هناك قضايا حساسة حكم فيها القضاء لكن عدم وجود الأمن وفرار السجناء المحكومين بهذه القضايا وغيرها فتح الباب واسعا لسيل طويل من المشاكل، فضلا عن الإشكاليات الصغيرة اليومية بين الناس كالاعتداءات وحوادث الطرق وغيرها».

وأضاف «العشائر كانت وما زالت تمتلك آليات متعددة لتضبط المجتمع وتمنع الانفلات والانهيار بجانب الوسائل القانونية الأخرى، لذلك نجد قوتها في معالجتها السريعة لمعظم المشكلات الكبيرة ووأد الفتنة في مهدها بأغلب الأوقات».

اتساع المطالب والضروريات

ولا تقتصر الأعباء الملقاة على كاهل العشائر على التدخل لمعالجة المشكلات التقليدية اليومية كما هو معتاد، فقد أدت ظروف النزوح لتكدس مئات الآلاف من الفلسطينيين بمناطق محددة ومن ثم تعاظمت متطلبات هؤلاء النازحين الذين شهدت مناطقهم محاولات مستمرة للاستيلاء على قوافل المساعدات.

أمام هذا الواقع شكل رجال العشائر لجانا ميدانية لحماية المساعدات وضمان توزيعها سواء في جنوب ووسط القطاع أو في مدينة غزة والشمال، فضلا عن دعم عمل المؤسسات الإنسانية الدولية والمحلية وتسهيل مهامها ومنع أي مساس بمقدراتها وموظفيها.

ويعتبر المختار حسن العبادلة أن الدور الذي تقوم به لجان العشائر لحماية منظومة توزيع المساعدات على النازحين بما يشمل الشاحنات والمخازن ومراكز التعبئة والتوزيع «أساسي وضامن» لاستمرار العمل الإغاثي «وعدم المساس به من أي خارج عن القانون».

وبينما يوضح العبادلة أن العادات والتقاليد كانت وما زالت تحكم وتضبط الكثير من السلوكيات في المجتمع الفلسطيني في الأوقات العادية، فإنه يشير إلى أن الحرب تدفع الفلسطينيين إلى تفضيل الصفح والتنازل فالجميع يواجهون حربا مدمرة لا تفرق بينهم.

يقر العبادلة بأن الزحام الذي لم يسبق له مثيل يفرز مشكلات يومية عديدة في كل المناطق تقريبا لكنها غالبا ما تنتهي على عجل ودون أن تتفاقم، سواء لتفهم المواطنين أنفسهم لواقع الحرب أو نتيجة لتدخلات كبار العائلات والوجهاء بسرعة والحض على التسامح.

يؤكد أيضا أن غالبية القضايا والمشكلات تحل خلال ساعات أو أيام بالتراضي بينما يخضع جزء بسيط منها للتحكيم لاحقا لكن بعد ضمان عدم اعتداء أطراف النزاعات على بعضهم البعض، مشيرا إلى أهمية دور توعية الجمهور بضرورة تجنب الخلافات وتقديم النصح والتوجيه من قبل الكبار والعقلاء في العائلات ومناطق النزوح على حد قوله.

ويتوقع أبو ربيع الأغا الذي يشارك في إصلاح الخلافات أن يتسع نطاق دور العشائر في المرحلة المقبلة للمساهمة في الحفاظ على السلم المجتمعي وضمان ضبط الأوضاع ميدانيا لحين انتظام عمل الجهات المختصة مثل وزارة الداخلية والقضاء، معتبرا أن عمل رجال الإصلاح مدعوم من الكل الفلسطيني سواء على صعيد العشائر أو المؤسسات الرسمية والأهلية.

ويوضح الأغا أن حماية الجبهة الداخلية والحفاظ عليها من التفكك سيساهم بشكل كبير في تجاوز أزمات الحرب الحالية وصولا إلى إعادة الحياة إلى قطاع غزة.

اقرأ أيضا: تم على أراضي دولة خليجية.. ماذا جرى في آخر اجتماع «إيراني - أميركي»؟

«خليجيون»| اجتياح رفح.. كيف يفكر نتيناهو؟